VIABILIDAD DE LA ÉTICA EN EL MUNDO ACTUAL

Un discurso más. Optimista y, revelador, pero para quien tiene un desencanto por el mundo y odia al genero humano resulta risible; no es que sea absurdo, es incluso, conmovedor, motivante y, utópico. Ese, es su único alcance, al menos para mí, que mejor que el discurso alcanzara y, transformara esa globalización de la que habla, pero la idea suena tan descabellada y la realida tan execrable. Somos animales y las bestias no saben de moral, ni ética. Los autores que cita la autora; Platón, Socrates, Terencio, Kant, Ortega y Gasset, entre otros, tan solo han pensado ideas sublimes, geniales, las cuales están al alcance de pocos, tan solo de quienes aman la libertad y quieren un mundo diferente, y, quienes la detestan y ocultan la verdad. Pero, al fin y al cabo "la ignorancia es la felicidad" se decía en Matrix.

Transformar los valores, los caracteres y, a la sociedada en un mundo podrido; es una tarea imposible. Yahvé, lo intentó con sus diez mandamientos, miles de años despues; Jesús lo volvió a intentar con la ruptura del pensamiento judio y la apertura de la salvación a todo el mundo. Tiempo después, su pensamiento se ha convertido en una ideología de esclavitud, una ética y moral esclavista e, imbécil.

El llamado "individualismo posesivo" es una relidad que siempre ha existido, aunque no con ese nombre. La idea opositora; la otredad, que también la difundió Jesús de Nazareth con su ya conocida frase; "amense como yo los he amado", es el intento por conocer, respetar y valorar a la otra perona, a ese otro.
Beautiful otherness
Love you because of this
Lost in the loveliness
Of your beautiful otherness
(Beautiful otherness, Bent)

Tener la conciencia de que hay alguien más y que nuestros actos lo pueden afectar, ese sería el principio de la moral y, la ética; es una idea sublime. El resultado es abismalmente opuesto. Vargas Vila dice: "Todo amor a los demás, es una traición a nosotros mismos" Y el desprecio que tiene el hombre hacia el otro, es tan grande que quiere todo para él, todo el poder, la riqueza. La corrupción, es un crímen infame, el cual merecería la pena capital; la ignominia pública y, la muerte. Es tan grande el grado de corrupción en México, y en otros países, que toda su infraestuctura ha sido
superada por este cancer ¿Qué parte de esa infraestructura no esta podrida? La autora pide un milagro al mundo y apela en parte, en gran parte, a la educación, pero ésta también es una forma de poder y por lo tanto es corruptible. Lo que resta es la esperanza, el entendimiento y, la acción. Se que "el hombre es el enemigo natural del hombre" y por lo tanto, no espero ver mas que antropofagía. Sin embargo, yo apelo al arte, el cual colma al mundo de belleza y, sin embargo, es amoral. El arte libera, no esclavisa. La poesía, decía Octavio Paz, es la "operación capáz de cambiar al mundo". Ese, es el camino del cambio y no el de la moral.


 El Hombre, esa maquina de fabricar estiercol, teme a la Muerte, es decir a la hora en que la maquina cese en su infame producción... es la quiebra definitiva de su vientre, es decir de su único Yo, sensible, por el cual, y, para el cual vivieron...
¡cuan pocos lograron levantar sus ojos, más allá de su epigastro!.. (Vargas Vila, p.83, 1920).

MISIÓN Y VISIÓN DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

MISIÓN

La Facultad de Filosofía y Letras es una unidad académica de la BUAP dedicada a la docencia, investigación y difusión de las Humanidades, cuyo proposito es contribuir al desarrollo social del estado de Puebla y del país.
Sus egresados cuentan con solida preparación en la disciplina de origen y ha desarrollado las habilidades, actitudes y valores propios de un estudioso de estas disciplinas, además de poseer una base sólida de conocimientos que les permite insertarse en el ámbito social con responsabilidad y compromiso.


VISIÓN


La Facultad de Filosofía y Letras de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla pretende consolidarse academicamente ofreciendo programas educativos de excelencia académica que lo coloquen en el liderazgo regional y nacional para la formación de profesionales de las humanidades, vinculadas con lo social, comprometidos con el país y reconocidos internacionalmente.



Tanto la visión como la misión de la facultad están encaminadas por nobles objetivos, es el resultado lo que trunca tales ideales. He observado a mis compañeros en el transcurso de este tiempo en la facultad y he visto como algunos, ni siquiera leen. En una carrera donde se debería leer la mayoría del tiempo, muchos de ellos solo bajan resumenes de internet, entregan trabajos del internet y no son capaces de leer un libro entero, estas personas son los futuros egresados de esta facultad y, es obvio que no están preparados para nada y, es aqui donde la misión y visión fracasan rotundamente. Entes que no son capaces de leer un libro solo están capacitados para la imbecilidad y el fracaso, ninguno de ellos merece el titulo que puedan otorgarseles.